miércoles, 7 de agosto de 2013

La feria MENCATUR cumple diez años con la voluntad de seguir profesionalizándose y "dejando poso"

La feria MENCATUR, cuya décima edición tendrá lugar este próximo fin de semana en Villanueva de la Fuente (Ciudad Real), celebra este aniversario con la voluntad de seguir "dejando poso" y dando pasas hacia "una mayor profesionalización".
   Así lo ha manifestado este miércoles el alcalde, Francisco Morales, durante la presentación de esta muestra dedicada a la caza, el turismo rural, la artesanía y los productos de la tierra de las comarcas del Campo de Montiel y Sierra de Alcaraz, que tendrá lugar los días 10 y 11 próximos.
   Pese a las dificultades por la situación económica, Morales ha recordado que la muestra se ha mantenido durante los diez años por el empeño y el trabajo de los empresarios de la zona y su deseo de dar a conocer productos como el queso o el aceite, la actividad cinegética y todo lo que conlleva, el potencial de las yeguadas de estas comarcas y la actividad cultural que se genera en las distintas localidades.
   "El presupuesto se ha quedado muy reducido", ha dicho Morales, quien ha indicado que se sitúa en 12.000 euros que aporta la Diputación, los 3.000 de Globalcaja y lo que pagan los expositores, unos 150 euros cada uno, el mismo precio que hace diez años.
   Morales ha recalcado la necesidad de que las instituciones apoyen estas muestras, dado que se trata de iniciativas que buscan

NUEVAS TECNOLOGÍAS

   Ahora, ha dicho, toca dar un paso adelante más para que los esfuerzos realizados hasta el momento sean reconocidos más allá y en, este sentido, se ha referido a la incorporación de las nuevas tecnologías a la feria.
   Para ello, con una aplicación ideada por tres jóvenes, que se tuvieron que ir a trabajar a Alemania, las personas que los deseen podrán recibir alertas sobre las actividades que se vayan realizando en la feria.
   Además, ha avanzado, se va a poner en marcha una "feria virtual" para que las empresas o ciudadanos que lo deseen pueden realizar transacciones comerciales con los empresarios de la zonas.

BALANCE DEL AÑO PASADO

   El año pasado, según balance realizado por el Ayuntamiento, durante los días de la feria, se generó un volumen de negocio de cerca de medio millón de euros, a lo que hay que sumar los contactos comerciales que se establecieron.
   La muestra, que el año pasado contó con unos 30.000 visitantes, tendrá este año 145 pabellones, unos 20 expositores más que el año pasado, habiéndose quedado fuera por falta de espacio unos 50.

Fuente: EuropaPress 



domingo, 23 de junio de 2013

En busca de las ciudades romanas perdidas de Ciudad Real


El titular no es la última película de Indiana Jones, tampoco un documental, sino una realidad. La provincia de Ciudad Real cuenta con cinco ciudades romanas desaparecidas. Sus restos no han aparecido, no se sabe dónde se hallan y aunque se conoce más o menos por dónde pueden estar, aún no hay pruebas de ninguna de ellas. Bueno, de todas no, porque esta semana conocíamos indicios de la existencia de uno de estos vestigios romanos Ad Turres, en Santa Cruz de Mudela, en la pedanía de Las Virtudes, con la aparición de un Pulvino en su ermita. Pero vayamos al principio de esta historia de olvido y descubrimiento.
“Las fuentes clásicas citan en la provincia de Ciudad Real las ciudades romanas de Sisapo, Carcuvium, Ad Turres, Oretum, Mariana, Mentesa, Laminium, Murum y Alces”. De todas estas, con certeza se sabe Sisapo, que está en La Bienvenida; Laminium, que sería la actual Alhambra; Oretum, en Granátula; y Mentesa que podría ser Villanueva de la Fuente. La historia de las demás está perdida entre la época visigoda, los romanos y los árabes que hizo que se perdieran los restos de las primeras ciudades de la provincia.
“¿Cuáles no se sabe? Carcuvium, siempre se dice que está en Caracuel, pero hay un conjunto de piezas romanas y nada más, y habrá que probarlo si está realmente ahí o no; Ad Turres, la última cuyos indicios han aparecido en estas semanas; Mariana, que se asocia a Puebla del Príncipe, que hay un yacimiento romano bastante grande pero nunca se ha excavado; Murum, que se dice está por Villarta; y Alces que se dice está por Alcázar”.
Quien habla es Víctor López-Menchero investigador de la UCLM y uno de los integrantes del equipo que ha descubierto los vestigios de lo que pueden ser Ad Turres en el marco de un convenio con Santa Cruz de Mudela y la universidad, para investigar su pasado y darle valor turístico a lo que allí se encuentre.

¿Cómo se descubre una ciudad romana?

Los pasos para descubrir una ciudad romana comienzan por buscar las fuentes clásicas, el Itinerario de Antonino, es una de ellas, en las que se indica las localidades romanas que había entre Emerita Augusta y Sisapo, por ejemplo, con sus distancias contadas en Milia Passuum, la milla romana, El problema estriba en que esta identificación, que podría servir para hacer mapas, como con el que posa López-Menchero, no sirven para Ciudad Real, porque las millas no cuadran con la realidad de la provincia. “O estamos contando mal o algo se ha perdido entre la fuente clásica y la actualidad”. Cada milla romana equivale a unos 1.500 metros actuales, pero este dato tampoco es cierto al completo, ya que depende del historiador y de otros elementos que el cálculo pueda hacerse.
A esta dificultad, hay que sumar que el proceso de consignar una ciudad, es más complicado que el que se puede esperar  para otros vestigios ibéricos o prehistóricos. No se trata sólo de descubrir restos romanos, sino de relacionarlos con una ciudad y poner un nombre que ya se sabe a lo que se está excavando. Por ejemplo, Sisapo, se sabe que es la Bienvenida, porque allí apareció una inscripción que ponía ‘Sisaponensis’, o por ejemplo Alhambra es Laminium, porque las esculturas de este municipio hacen ver que se trata de una ciudad descrita en varias fuentes.
Así, se sabe también que e Las Virtudes debió haber otra ciudad, puede que Ad Turres, porque la pila bautismal de la ermita está formada por un Pulvino, una pieza ornamental que se ubicaba en los elementos funerarios de grandes funcionarios del estado romano o grandes militares. Personas que vivían en ciudades. El ‘Itinerario’, la ubicación y las fuentes hacen el resto para poner nombre a los restos que se encuentren en Santa Cruz de Mudela.

El proceso del olvido

Pero quizás lo más llamativo es el proceso del olvido, cómo algo permanece enterrado y nunca más se habla de ello. Una idea que en esta provincia está muy unida a la reconquista. López-Menchero lo explica en base a la diferencia en la distribución de los asentamientos, por el que ciudades administrativas de la Hispania  romana se abandonan en el mundo rural visigodo. Una población que vuelve a unificarse en las nuevas urbes árabes. Ocho siglos de olvido durante la ocupación mozárabe, provoca que de los íberos, los romanos o los visígodos sean olvidados y de ellos sólo queden las ruinas.
“La reconquista es un proceso que trata de legitimar esa guerra, tienen que vincularse con ese pasado porque necesitan vincular ideológicamente” la toma del territorio a los árabes. Es decir la reconquista, como su nombre indica, tarta de devolver la tierra a los antiguos cristianos, y de ahí que muchos santuarios, iglesias y ciudades se asienten exactamente sobre los terrenos de los primeros cristianos, aquellos romanos y visigodos de la provincia olvidados. En este sentido, Las Virtudes, por ejemplo, según los primeros indicios, se asientan sobre los restos de una antigua iglesia visigoda, lo mismo ocurre a Alhambra asentada sobre Laminium o a la mayoría de santuarios de la provincia ubicado sobre restos visigodos. Unas ruinas que hasta el siglo XVI con el Renacimiento no vuelven a localizarse.
“La ermita de Las Virtudes se construye sobre unos restos antiquísimos” dicen las fuentes, y estos restos no pueden ser árabes, porque están recién conquistadas sus ciudades. A partir de aquí es “un golpe de suerte” dar con un resto visible de otra cultura bien sea visigodo o romano, como es el pulvino, hallado en la pila bautismal de la pedanía”. 

El puzzle del pasado

“El pulvino lo vamos a excavar y restaurar”, para que pueda ser visitable. Este es uno de los trabajos en el que los investigadores tienen que realizar este verano, una época estival que va a ser muy prolífica en el mundo arqueológico. Junto a confirmar que Las Virtudes son Ad Turres, otro equipo de investigación indagará en Alarcos, en busca de una necrópolis ibérica, a parecida durante las obras de conexión hidraúlica de Poblete con  Ciudad Real. Además  otro irá a Montiel, en busca de la ciudad cristiana que debería existir en las laderas del castillo de este municipio. Tres investigaciones para añadir piezas perdidas de la historia de los íberos a la Edad Media de nuestra provincia. 
“Hay miles de yacimientos en Castilla-La Mancha”, es un territorio enorme pero sólo hay una universidad, recuerda López Menchero en relación a los hallazgos actuales y los grandes descubrimientos por realizar en los próximos meses. Mientras en otras comunidades, como Madrid, los arqueólogos trabajan “codo con codo”, “aquí hay yacimiento de sobra para todos”, no sólo para los investigadores castellano-manchegos sino también para los de la UNED o universidades madrileñas que ayudan a excavar y a recordar nuestro pasado.

Fuente: El Crisol de Ciudad Real

 

viernes, 26 de abril de 2013

Recorrido por las pruebas para la ubicación de Mentesa Oretana en Villanueva de la Fuente

El primer documento propuesto es del periodo romano de las fuentes clásicas, es el mapa de Ptolomeo1 del siglo II d.C,  donde se puede observar que el territorio de influencia de la Oretania, en sentido amplio, comprendía gran parte del área geográfica correspondiente a la actual provincia de Ciudad Real, llegando además por el sur a ocupar la zona septentrional de la provincia de Jaén (fig.1). 

Como sabemos, Mentesa estuvo integrada, dentro de la distribución provincial que organizó la administración de Roma en España, en el Conventus Carthaginensis, por lo que  estaba obligada a pagar tributos al Imperio Romano, siendo capitanía de la antigua Oretania y compartiendo con la ciudad de Oreto (Granátula de Calatrava) y Cástulo (situada en Linares) el gobierno político de dicha extensa región. Cada uno de estos territorios y ciudades se regía por leyes y costumbres propias, como si fueran distintos Estados. 

El segundo argumento es el religioso y se trataría de la creencia de que San Eufrasio (uno de los siete varones apostólicos que fue enviado por San Pedro, primer papa de Roma, a evangelizar España) propagó una de las primeras semillas de la fe cristiana en España pasando por Mentesa. Pero este dato apuntaría tempranamente a la posterior creación del obispado en Mentesa y que se sabe por el Concilio Hiliberitano, como monumento más antiguo y venerable de la Iglesia Española, que a fines del siglo III su obispo era de los más antiguos que asistieron a aquella augusta asamblea, por lo que aparece indudable, que dicho obispado fue de los primitivos de España. Si S. Eufrasio evangelizó en las lindes de la Bastitania y Oretania, ¿sería aventurado atribuir a este varón apostólico la primera predicación de la ley evangélica en esta última región y la fundación de la mencionada silla episcopal ?.

Este obispado abarcaría lo que hoy se conoce por el Campo de Montiel y partido de Alcaraz, y tocaba al norte con el Ergavicense, no lejos de Uclés; al mediodía con el de Cástulo, Cazlona, y al poniente con el de Oreto. El catálogo de sus obispos fue formado por el P. Flores, el cual lo enumera también D. Vicente de la Fuente, en su Historia Eclesiástica con una relación de ocho obispos: Jacobo, Émila, Cecilio, Jacobo II, Giverico, Froila, Waldefredo, Floro.

Como tercer argumento y siguiendo con el recorrido por las pruebas podríamos visitar el Museo de la Villa Giulia, situado en la Piazzle di Villa Giulia de la ciudad de Roma, junto a la estación de “Términi”, y ver los originales de los llamados “Vasos Apolinares o de Vicarelo” (fig. 2). Son cuatro vasos de plata descubiertos en las termas de dicho nombre, sobre el lago Bracciano (Acquae Apollinares), cerca de Roma, el año 1852. Tienen forma de miliario, y se cree también que son exvotos de algún gaditano que buscaba la salud en las aguas del lago. En sus paredes están grabados los nombres y las distancias entre las ciudades y/o estaciones de la vía Augusta/Camino de Aníbal que lleva de Gádiz a Roma, con unas 1.841 millas. 

En el tercero de los vasos está incrustado el nombre de Mentesa, en la ciudad nº. 19 con la distancia de 20 millas, entre Mentesa y Mariana (Villanueva de la Fuente y Puebla del Príncipe). Dicha medición fue comprobada, el día 28 de abril del año 2001, arrojando un resultado de 29 kms. con 700 mts., que traducido a millas romanas o griegas dieron como resultado; 19´9 millas romanas ó 20,1 millas griegas. Estos vasos fueron realizados por algún orfebre gaditano en el siglo I d.C. transportados y utilizados por algún viajero que se desplazó por el camino hacia Roma. Contienen indicación y orientación de las ciudades por donde debía pasar. Los recorridos que se detallan entre dichos lugares  (de la ciudad nº. 17 a la 20 del trayecto, fig. 2)  son los siguientes:

17.- Ad dúo Solaria IV (Alred. Montizón-Venta de los Santos. Jaén) (II Solaría, I y II; Ad Solaría, II) XIX  (a 19 millas).
18.- Mariana–Puebla del Príncipe C-Real   XX    (a 20 millas).
19.- Mentesam,I –Mentesa (al saliente de Villanueva de la Fuente. C-Real)  XX (a 20 millas).
20.-  Libisosa (Lezuza-Albacete) XXVIII (a 28 millas)
Otra de las pruebas del periodo romano está depositada en los fondos del Museo Arqueológico Nacional de Madrid: es una lápida conmemorativa encontrada en Villanueva,  mencionada en la bibliografía que cataloga HÜBNER con el número 3237 (cit. A. BLÁZQUEZ, 1898: 47, t.
Dicha lápida apareció en algún lugar impreciso, próximo al pueblo, a principios del pasado siglo XX y cuya inscripción dice lo siguiente, (fig. 3):
“P  LICINIO · P · F·
GAL· LICINIANº
PRAEFECTO
COHORTIS ·VII
prAETORUM
EQVITATE· IN
GERMANIA
TRIBUNO
MILITUM· LEG· VII
primigENIAE· PIAE
fidelis prAEFECTO
alae”.

Posteriormente, en época visigoda fue de gran importancia la famosa “HITACION DE WAMBA” que, aunque de dudoso origen, recoge la “Primera Crónica General de España” estableciendo los límites del obispado de Mentesa de acuerdo con la siguiente cita: “El Obispado de Oreto, esta es Calatrava, tenga desde GALLA fasta ECIGA, e de PIEDRA fasta CAMPANIA... El Obispado de MENTESA tenga desde ECIGA fasta SEGURA et de LILA fasta PULIGENA” Así mismo sabemos que en esta ciudad se acuñó moneda conmemorativa con ocasión de la coronación de algunos de los reyes godos y que  su acuñación fue de tipo honomástico o conmemorativo, pues no hay evidencias de la existencia de monedas de curso legal. 

 El historiador A. BLÁZQUEZ (1989: 60, t.I) catalogó las tres monedas encontradas en Villanueva de la siguiente manera:
-Número 1: En el anverso y reverso se aprecian dos caras dibujadas con líneas trazadas toscamente. Encima hay una cruz y sendas leyendas, que dicen: “RECAREDVS-REX-MENTESA PIVS”.
-Número 2: En el anverso hay una cara con una cruz encima. Se lee la leyenda: “SISEBVUTVS REX”. En el reverso hay una cruz con adornos alrededor y una leyenda que dice “PIVS MENTESA” (fig.4).
-Número 3: Se aprecia una cara muy toscamente dibujada junto a la leyenda: “SISENANDUS P...”. También presenta una cruz con adornos rodeada por la leyenda: “XPIVS MENTESA”.
- Número 4: Se ve una cara toscamente elaborada junto a la leyenda: “SVINTILA REX”. En el reverso hay otra cara similar junto a la leyenda: “PIVS MENTESA”.

Siguiendo con el periodo islámico  sabemos que existió la ciudad con el nombre de Meintixa. Villanueva de cerca de Alcaraz es un nombre surgido a partir del proceso de repoblación cristiana después de la batalla de las Navas de Tolosa el año 1212 y Villanueva de la Fuente con la independencia de Alcaraz en el reinado de Felipe II el año 1565.
Del periodo musulmán las pruebas y restos arqueológicos demuestran la importancia de la ciudad; que cuenta con diversos útiles, cerámicas (fig.5), monedas, estructuras murales (fig.6), necrópolis musulmana, restos del castillo de los baños del Cristo y personajes de importante relevancia citados por diversa fuentes históricas; como el sabio matemático Abderramán de Mentesa que es mencionado por el historiador Manuel Corchado. Este sabio vivió en Mentesa en la época en que el caudillo árabe Taric entró en el área geográfica de la meseta, por el camino de Aníbal, saqueando la ciudad, siguiendo camino hacía Toledo.

Bajo dominación musulmana aparece mencionada la ciudad en la división provincial realizada por Jusuf el Fihrí con el nombre de Mentixa. Más tarde, el califa Abderramán III dirigió el año 913 una expedición contra Mentesa donde aparece un segundo personaje, “el rebelde Ibrahim, señor de Mentesa” que defendió la ciudad y se haría fuerte ante el avance musulmán en el año 913, (posiblemente en el castillo romano de las Vistillas hoy desaparecido). 

Continuando por la edad media  nos encontramos con la sentencia del día 18 de febrero de 1243, cuando el rey Fernando III “el santo” decide en Valladolid a favor del concejo de Alcaraz y por tanto la Orden de Santiago pierde Villanueva de la Fuente, el paraje y la torre de Gorgojí, a los que optaba la Orden como heredera del Obispado de Mentesa y por tanto los derechos pasaron a Alcaraz  (cf. CORCHADO, M., 1976: 99 y ss.). Pero con ello no finalizarían los litigios territoriales, entre Alcaraz y la Orden de Santiago, y el 3 de agosto de 1248 el Infante don Alfonso (futuro Alfonso X el sabio) devuelve por donación a la Orden de Santiago los lugares de Villanueva y Gorgojí, que estaban en poder del concejo de Alcaraz. Dicha donación sería confirmada posteriormente por los reyes Enrique II (el año 1369) y Juan I (posteriormente en el año 1379), aunque los problemas por la propiedad de Villanueva de la Fuente no se zanjaron hasta bien entrado el siglo XIV.

 Finalizando en época moderna otros historiadores como HÜBNER, ya citado anteriormente, que recupero la copia de una lápida conmemorativa romana cuyo texto se ha incorporado desde el estudio “Pioneros de la Arqueología en España. El proceso hacia la arqueología científica 1833-1912. Emil Hübner” de donde se ha extraído la prueba descrita, con la curiosidad e información que nos aporta:

 “(…).Las obras que se estaban llevando a cabo para el ferrocarril de Madrid-Córdoba fueron decisivas para el conocimiento de la época romana en Castilla la Mancha, pues descubrieron nuevas inscripciones. Sin embargo Hübner se tuvo que conformar con las informaciones, vaciados y calcos que le proporcionaron sus contactos. Así se pudo determinar que la Mentesa de los Oretanos estaba en Villanueva de la Fuente, se descubrieron nuevos municipios citados en los epígrafes, como Baesucci (CIL II 3251) y otros. En el mes de abril a Toledo pero apenas encontró nada, ni siquiera las coronas de Guarrazar, que habían sido llevadas a París. (…)”.
(1) Fue astrónomo, matemático y geógrafo griego y su actividad se enmarca entre las fechas de su primera observación, cuya realización asignó al undécimo año del reinado de Adriano (127 d.C.), y de la última, fechada en el 141 d.C. En su catálogo de estrellas, adoptó el primer año del reinado de Antonino Pío (138 a.C.) como fecha de referencia para las coordenadas.

BIBLIOGRAFÍA

- Historia de Villanueva de la Fuente “Memoria Gráfica” 1998. Juan Ángel Amador Fresneda.
- Jornada por el Camino de Aníbal, 2001. Juan Ángel Amador Fresneda.
- Villanueva de la Fuente un Concejo Rural en Tierras de Alcaraz y una Encomienda Atípica de la Orden de Santiago. Aurelio Pretel Marín.
- Pioneros de la Arqueología en España. El proceso hacia la arqueología científica 1833-1912. Emil Hübner

Juan Ángel Amador Fresneda

domingo, 18 de noviembre de 2012

El Ayuntamiento de Villanueva de la Fuente, premiado con el galardón al progreso en la novena gala de los premios de Imás TV

Éxito rotundo en la novena gala de los premios de Imás TV.

Una gala, retransmitida en directo por Internet y Mancha Centro TV, en la que Imás TV reconoció la trayectoria y la labor profesional de 18 personalidades e instituciones, principalmente de Castilla-La Mancha.

Como cada año la cadena de televisión de nuestra provincia entregó sus ya habituales premios en una gran gala que tuvo lugar este viernes, 16 de noviembre, a las 21 horas. En esta novena edición, el Auditorio Municipal de Alcázar de San Juan fue el escenario escogido para celebrar un evento, que se ha consolidado como una cita imprescindible para la sociedad castellano manchega.

Una gala, retransmitida en directo por Internet y Mancha Centro TV, en la que Imás TV reconoció la trayectoria y la labor profesional de 18 personalidades e instituciones principalmente de Castilla-La Mancha, pero también de ámbito nacional, en sectores tan variados como la política, el deporte, la solidaridad, el mundo empresarial o la comunicación. Todo un espectáculo televisivo de casi tres horas de duración con actuaciones de diferentes artistas.

Los premiados

Un evento donde fueron premiados el director general de RTVCM, Ignacio Villa por su profesionalidad, la cofradía del queso manchego por transmitir los valores manchegos, Cáritas de Castilla-La Mancha por su solidaridad o la jugadora de balonmano bolañega Macarena Aguilar quien recibió el premio Imás TV al deporte.

También fueron premiados algunos grandes del espectáculo como la actriz Silvia Tortosa, Danny Daniel, Alberto Cunha y Juan Erasmo "Mochi" por sus trayectorias artísticas, Fueron ellos quienes también pusieron la nota musical a esta entrega de premios. Además, el cantaor de flamenco Ricardo Fernández del Moral recibía el de artista revelación.

el premio Imás TV a la trayectoria política recaía primero en Vicente Tirado, presidente de las cortes regionales, quien hizo un reconocimiento al grupo de comunicación Imás por "estar haciendo una información plural desde la libertad" y por ser "gente de Castilla-La Mancha que está trabajando por Castilla-La Mancha", además de dar un mensaje de esperanza, animando a trabajar todos juntos para salir adelante porque "es cuestión de todos hacer que ésta sea una tierra de oportunidades y de bienestar para todos", y en segundo lugar en Emiliano García Page, alcalde de Toledo, quien instaba tanto a políticos, entre ellos al propio Tirado como a la sociedad castellano-manchega, a la cohesión y el entendimiento para que "entre todos encontremos el camino correcto para salir cuanto antes de la crisis".

Dos fueron los ayuntamientos premiados con el galardón al progreso, el de Villanueva de la Fuente y Bolaños de Calatrava.

El periodista Antonio Pérez Henares recogía el premio a la profesionalidad, y Blas Camacho Zancada el premio al trabajo.

Félix Solís subía para recoger el galardón al mejor empresario y el diseñador manchego Félix Ramiro, por su parte, el de empresario ejemplar.

Uno de los premios mas esperados, el premio especial de la cadena, recaía en manos del periodista Carlos Herrera que no pudo asistir a la gala. En su nombre, recogía el premio Aureliano Bermúdez, director regional de Onda Cero en Castilla La Mancha.

Una noche emotiva, donde el consejero delegado de Imás TV, Julián Camacho, destacó "la necesidad en estos momentos de seguir esperanzados y de creer en la solidaridad y la buena disposición de la sociedad".

Un mensaje vitalista, repleto de ilusiones, proyectos y futuro. Ejemplo de ello la construcción del mayor centro de producción audiovisual de Castilla La Mancha que está poniendo en marcha el grupo, y que será el cuarto de España con una inversión de 2.200.000 euros y la creación de 50 puestos de trabajo.

Camacho recordó que "es hora de que el trabajo de Castilla La Mancha sea para la gente de Castilla La Mancha". 

Y dio las gracias a esas casi 200.000 personas que siguen a diario a Imás TV. una cadena que el pasado 2 de octubre cumplía 10 años de vida formando parte indiscutible de la provincia.

Como anfitrión de la gala, el alcalde de Alcázar de San Juan, Diego Ortega, quien durante su discurso agradeció a imás TV la elección de alcázar para la celebración de esta gala, y aprovechó para destacar el importante esfuerzo que todos los medios de comunicación realizan a diario para garantizar que la ciudadanía esté informada, lo que consideró una garantía de la democracia y de la libertad. Y todo ello, pese a la difícil situación económica actual, que ha perjudicado de forma especial al mundo del periodismo y de los medios.

Este año la IX gala de los premios imás TV rendía un homenaje al mundo del cine donde, sobre el escenario, una gran big band en directo interpretaba, acompañando la entrega de cada premio, pasajes musicales de películas muy conocidas.

La música, la magia y el humor se conjugaron perfectamente con la emotividad de los 18 premiados en un gran espectáculo televisivo que dejó claro un año más, como reza su slogan, "la fuerza de Imás".

Fuente: Diario La Comarca de Puertollano

 

sábado, 27 de octubre de 2012

Villanueva de la Fuente en "Ancha es Castilla-La Mancha" - 25 de Octubre de 2012


Nos iremos de caza, una afición que pasa de padres a hijos en un coto social y para reponer fuerzas nos comeremos unas buenas gachas.
Pastoreamos con Juan en la Cañada Real.
Tocaremos la zambomba con Víctor y visitaremos su museo de aperos que ha utilizado en su vida.
Probaremos el pimiento que es el producto estrella de la huerta de Villanueva de la Fuente.
Y nos comeremos una "Coca" plato típico de aquí.

Fuente: Castilla-La Mancha Televisión

lunes, 5 de diciembre de 2011

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viernes, 5 de noviembre de 2010

Curso de Turismo Rural

Curso de Turismo Rural

Desde el 15 de Noviembre

viernes, 6 de agosto de 2010

martes, 25 de mayo de 2010

MENCATUR 2010


Los días 14 y 15 de agosto de 2010 tendrá lugar en la localidad de Villanueva de la Fuente, la 7ª edición de Mencatur, que este año viene cargada de novedades para expositores y sobre todo para los visitantes, como en anteriores ocasiones, la feria constituirá un gigantesco escaparate de la oferta de nuestra comarca, que será apreciado por miles de visitantes de toda la geografía nacional y también de fuera de nuestras fronteras.

Mencatur, promete un fin de semana completo para las familias, con contenidos y actividades para todas las edades y aficiones, entre otras actividades los visitantes podrán disfrutar de:

Muestras de Fotografía
Carreras de Galgos ( prueba valedera para la “ liga Nacional de Galgos”
Talleres de adiestramiento canino.
Degustaciones gastronomicas.
Proyecciones de cine en 3D
Exposición de Equinos.
Parque infantil de aprox 2000m2
Exhibiciones de cetrería
Exhibiciones de caza con arco
Tiro con aire comprimido.
Ponencias.
Talleres de pesca.
Exposición de Rehalas.
Exhibición de caza de zorro en madriguera.
Etc, etc.

ABIERTO EL PLAZO DE INSCRIPCION

Desde la coordinación de Mencatur se anima a todos aquellos empresarios, emprendedores, profesionales y en definitiva a todo aquel que quiera dar una gran difusión a su actividad, a participar en esta VII edición que seguro supondrá un gran éxito comercial como las anteriores.

Para mas información pueden contactar con José Antonio Fresneda, coordinador del evento, de las siguientes formas.

Teléfonos de contacto: 967 105 900/653 63 82 71 / 667 68 52 38
Web: www.mencatur.com
e-mail: mencatur@hotmail.com
Fax: 967 39 66 06

jueves, 4 de marzo de 2010

lunes, 22 de febrero de 2010

Episodios del Quijote


Este pueblo a lo largo de los tiempos ha sido un punto de paso de todas las civilizaciones de nuestra historia.

Antiguamente se llamaba, Mentesa (importantísima ciudad Romana, y una de las tres capitales de la Oretania), Castaño, Villanueva de Alcaraz y Villanueva de la Fuente, que es su actual nombre.

Hacia 1605, Villanueva de la Fuente era un pueblo de más de 300 habitantes ya independizado de Alcaraz (1565), y se integraba en el antiguo Campo de Montiel de donde nunca debía haberse separado y al que siempre había pertenecido.

Miguel de Cervantes fue recaudador de abastecimientos e impuestos desde 1587 a 1597 de la zona de Andalucía y seguramente también llegó a la zona del Campo de Montiel que es limítrofe con Jaén. Recaudaba trigo y aceite para las flotas navales, y no era bien visto por los campesinos ricos y por los canónigos.

Seguro que visitó el Campo de Montiel y quedó prendado, como refleja sus continuas citas en Don Quijote (“y comenzó a caminar por el antiguo y conocido Campo de Montiel (y era la verdad que por él camibana)” I Parte cap. II).

Y dentro de esta comarca, Villanueva de la Fuente es el pueblo más alto a 1005 metros de altitud, y dispone del río Villanueva (afluente del Guadalquivir, según Tito Livio este afluente sería el nacimiento del Río Beatis), el más caudaloso de toda la comarca. También es importante reseñar que por el municipio confluye la Vía Augusta (una de las vías romanas más influyentes en el comercio de interior). Pues bien, por esta calzada se desarrolla uno de los capítulos de Don Quijote, en concreto I Parte capítulo XIX, en el cual se encuentran en esta calzada con unos frailes que portan un féretro desde Úbeda hasta Segovia.

Siguiendo esta calzada se encuentran cortijos y ventas de grandes fincas fértiles, y en el término de Villanueva de la Fuente y viniendo desde Sevilla encontramos el Galindo (un conjunto de cortijos en unas tierras muy buenas) y a menos de media legua se encuentra un cortijo llamado “del canónigo” que curiosamente da a un paso “Y a poco trecho que caminaban por entre dos montañuelas se hallaron en un espacioso y escondido valle” (La Vega de Villanueva de la Fuente) I parte cap. XIX.

Siguiendo el cauce del río por este valle, en dirección a su nacimiento, nos encontramos con 3 batanes, que con el ruido de sus mazas, asustan a nuestros valerosos aventureros, I parte cap. XX. A poca distancia de allí, se encontraron que el barbero que iba de camino a realizar su trabajo, y que como llovía traía la bacía puesta en la cabeza, lo cual a Don Quijote le hizo pensar que estaba ante el yelmo del mambrino, I Parte cap. XXI.

Ya saliendo de este término Don Quijote “se encuentra por el camino que llevaba, hasta doce hombres a pie con una gran cadena al cuello” “la cadena de los galeotes” I Parte cap. XXII. Por último y viniendo Don Quijote de sus aventuras por Barcelona y dirigiéndose a su aldea, llegan a una venta en la cual se encuentran con el caballero D. Álvaro Tarfe, II Parte cap. LXXII, este capítulo ha sido investigado por la Universidad Complutense de Madrid y ubica esta venta en Villanueva de la Fuente (denominado en su estudio como punto Tarfe).

Gastronomía


Estando Villanueva de la Fuente situada, entre la mancha y la sierra de Alcaraz, su gastronomía mantiene las tradiciones de estas dos zonas geográficas, podemos degustar los platos típicos.

De la caza, perdiz en escabeche, judías con perdiz y galianos o gazpachos, también las migas, la caldereta, el pisto. Las gachas, los alimentos y comidas tradicionales de la matanza del cerdo muy típica de esta zona, junto con el ajo pringue, los chorizos, morcillas, lomo de orza y jamones.
Otras características de Villanueva son sus tradiciones culturales y fiestas populares, que se celebran y conmemoran durante todo el año y donde participa toda la población. Todas son muy antiguas.

RUTA IV CENTENARIO DON QUIJOTE


La Ruta de Don Quijote, también pasa por Villanueva de la Fuente, cruzando nuestro término de Este a Oeste a través de la Famosa Cañada Real o Vía Augusta, teniendo a la altura de la zona polideportiva un apeadero, en un espacio también habilitado por el Escmo. Ayuntamiento como zona de ocio y de recreo.

A lo largo de los muchos kilómetros de ruta que hay por el término de Villanueva de la Fuente, podemos disfrutar de paisajes inolvidables, de multitud de manantiales o fuentes y de una belleza natural, que al igual que hace 400 años dejo prendado a Cervantes, hoy le dejará igual a usted.

Sin duda este corredor eco turístico es uno de los muchos atractivos que tenemos hoy en día

HISTORIA Y ARQUEOLOGÍA EN MENTESA ORETANA


Fuentes clásicas, como son los Vasos de Vicarello o los textos de Plinio y Tito Livio, mencionan a Mentesa entre los oppida oretanos prorromanos.
A partir de las últimas investigaciones arqueológicas parece claro que aquella antigua ciudad se encuentra debajo de la actual Villanueva de la Fuente.

Mentesa Oretana hunde sus raíces en la Prehistoria, pues los primeros indicios de doblamiento en el lugar pueden llevarse, al menos, hasta la Edad del Bronce (1.750 a. C.) De ese momento apenas han llegado hasta hoy documentos arqueológicos, pues los niveles de la época se encuentran afectados por el hecho de que estamos ante una ciudad que ha sido habitada continuamente hasta nuestros días.

La permanencia en el tiempo de este asentamiento puede explicarse por dos motivos.
En primer lugar, el oppidum se sitúa sobre un manantial que proporciona agua abundante y segura todo el año, y que origina un feraz vega.
Por otro lado, Mentesa se halla directamente sobre el Camino de Aníbal, vía importantísima en la Antigüedad a través dela cual llegaban de la Oretania productos precedentes del área mediterránea. Del mismo modo, el preciado metal de las minas oretanas, además de otros productos procedentes del área mediterránea. Del mismo modo, el preciado metal de las minas oretanas, además de otros productos, encontraba su salida hacia Oriente a través de Mentesa.
Por ello, varios expertos piensan que Mentesa fue una de las más importantes ciudades oretanas; algunos, incluso, defienden que llegó a funcionar como una capital de este territorio, junto a Cástulo y Oreto, y que por ello llegó a ser cabeza episcopal en los primeros tiempos del cristianismo. Su territorio de influencia incluiría, aproximadamente, lo que hoy es el actual Campo de Montiel y el accidente de la provincia de Albacete.

Del esplendor mentesano nos hablan los materiales arqueológicos que van apareciendo. Éstos son especialmente relevantes en lo que a la época romana se refiere. Es el caso, por ejemplo de la colección con más de un centenar de objetos de hueso trabajado; o un amplio conjunto de vidrios de la época, algunos de ellos procedentes del Mediterráneo oriental. También se han documentado lucernas, vajillas de terra sigillata, monedas y, especialmente, la representación en mármol de una mujer portando un cofre. Posiblemente se trate de la decoración de un relevante sarcófago paleocristiano.
De época paleocristiana son también varios fragmentos cerámicos en los que se inscribió un grafito con la expresión “vtere felix…”, que supone una invocación o deseo de felicidad asociado al uso de ese vaso.

En época islámica de la ciudad, llamada Meintixa por las fuentes del momento, fortifica su alcazaba y entierra a sus muertos al pie de sus murallas, uera de la población cerca de la zona de vega.

A partir del siglo X no vuelve ha aparecer referencia escrita alguna de su nombre, pero sí sabemos que poco después se crea Villanueva de Alcaraz (hoy Villanueva de la Fuente), Es muy posible que, tras la Reconquista, desde Toledo, en un intento de restar poder a la que fue poderosa ciudad, quienes detentaban el poder del nuevo orden establecido mudasen el histórico nombre de la ciudad a fin de evitar la restauración un obispado mentesano.

Los objetivos materiales más significativos que este rico y complejo devenir histórico ha generado a través de los siglos pueden contemplarse en los diferentes espacios musealizados que hoy existen preparados para su visita pública en Villanueva de la Fuente.

Es el caso del Museo Municipal, que expone las piezas más relevantes fabricadas en vidrio, hueso trabajado, cerámica, piedra y metal. Diversas réplicas y publicaciones se encuentran allí.
O también es el caso de dos zonas visitables y musealizadas “in situ” de este yacimiento arqueológico: el Callejón del Aire nº 7 y la C/ Ciudad Mentesa nº 22. En estos espacios es posible apreciar algunas de las construcciones rescatadas por los arqueólogos de la Historia y de las profundidades de la tierra.

En suma, Villanueva de la Fuente es una ciudad que cuenta con recursos para hacer disfrutar al experto y al interesado en la Historia y en la Arqueología.

miércoles, 17 de febrero de 2010

El Corpus Christi

El Corpus Christi de Villanueva de la Fuente es una de las fiestas más emblemáticas, populares y participativas, con la que el pueblo se siente más identificado por ser una manifestación de las más bellas y originales de Castilla-La Mancha: mil ochocientos metros de alfombras jalonan las calles de la localidad.
Según los recuerdos de algunos vecinos, la tradición consistía, en principio, en adornar las calles con alfombras confeccionadas a base de hierbas aromáticas (tomillo, romero, mejorana, etc.) traídas de la sierra cercana, a las que llaman sendas, ya que recuerdan el camino que se dirige hacia los altares. Esta iniciativa evolucionó hacia la costumbre actual de engalanar todas las calles a lo largo del recorrido del Corpus Christi con mil ochocientos metros de alfombras realizadas con serrín teñido de diversos colores, que forman artísticas figuras y cenefas, jalonando todo el camino de hierbas aromáticas.
El proceso de elaboración es un trabajo en equipo que se inicia con el diseño del dibujo, elegido por cada tramo de calle. Con semanas o días de antelación se trazan las plantillas en cartón o madera y el Ayuntamiento aporta el serrín necesario.
La noche anterior se dibujan las formas directamente sobre el suelo y posteriormente se rellenan con el serrín de colores por parte de todos los vecinos.
Posteriormente se adornarán los balcones y calles y se realizarán los altares adornados con macetas, flores y las mejores colchas, banderas y otros objetos de ornamentación y manifestaciones del arte popular, gracias a la generosidad de los vecinos.
Otros datos
En este trabajo colabora prácticamente toda la población, aunque suelen participar con más ahínco los vecinos de las calles por donde pasa el recorrido de la procesión. Desde la gente más joven hasta la de más edad, aportan su trabajo e ingenio, siempre con la mayor intensidad.
Las mayores dificultades con que cuentan estos artistas se deben a factores como el tiempo limitado a la noche de la víspera del Corpus, la climatología adversa y el cansancio que se acumula a lo largo de toda la noche.
Fue declarada Fiesta de Interés Turístico Regional el 19 de mayo de 2000.
Situación
Las calles que se adornan y por donde transcurre la procesión son Calle Iglesia, Constitución, Plaza de España, Mayor, Doctor Fleming o Bolea, Feria y del Santo Cristo del Consuelo.
Fechas: Fecha variable según el calendario litúrgico
Ámbito: Interés Turístico Regional